朱光潜与丰子恺过从甚密。1924年【ADVR-480】発情マゾ愛奴，朱光潜赴浙江上虞白马湖畔的春晖中学教英文，与同在该校执教的丰子恺剖析并结下毕生友谊。
中华书局新编增订本《朱光潜全集》收录有一篇《丰子恺先生的东说念主品与画品——为嘉定丰子恺画展作》，聚合体现了朱光潜对丰子恺东说念主格魔力与画图艺术的高度重视和赤忱称许，是商榷朱、丰交谊的关键史料，备受学者青睐。朱光潜认为，丰子恺性格“无忧无嗔，无世故气，亦无矜握气。黄山谷尝称周茂叔‘胸中散落如光风霁月’，我的一又友中唯有子恺庶几有这种惬心”。朱光潜进一步说：“一个东说念主须先是一个艺术家，才气创造简直的艺术。子恺从顶至踵是一个艺术家，他的胸怀，他的言动笑颜，十足是艺术的。”
这篇著作发表于抗战时间，或因战时报刊保存条目有限，朱光潜很长一段技巧已对此失去印象。1979年丰子恺消灭四周年顾忌日今日，漫画史家毕克官登门拜谒朱光潜。毕克官写说念：“这天，我还带去了朱先生在一九四三年间写的著作《丰子恺先生的东说念主品与画品》。著作发表在叶圣陶、傅彬然先生主编的《中学生》杂志上。这期刊物在桂林出书，粗纸印刷，笔迹依稀，可见抗战时间后方的条目贫苦。这是咫尺不易找到的刊物，我带去的仅仅抄件。技巧深远，这篇著作朱先生我方已记不得了。他看着，越看越振作，欢喜地说：‘这是我写的。我这篇著作八成把丰先生这个东说念主写出来了。丰先生确切是那样一个东说念主，是一个艺术家。’”（《朱光潜谈画——对于〈子恺漫画〉的两次言语》，《好意思术史论丛刊》1982年第2辑，第7-8页）
毕克官的发现和朱光潜的说明，让这篇经典作品长期以来被认定最早发表于《中学生》杂志。举例，《丰子恺年谱长编》载：“朱光潜：《丰先生的东说念主品与画品——为嘉定子恺画展作》，载1943年8月《中学生》战时半月刊第66期。”（中国社会科学出书社，2014年，第440页）《朱光潜年谱长编》载：1943年“8月，先生在《中学生》杂志第66期上发表《丰子恺先生的东说念主品与画品——为嘉定丰子恺画展作》一文”。（安徽大学出书社，2019年，第177页）《丰子恺商榷尊府》（宁夏东说念主民出书社，1988年，第116页）、《朱光潜全集》第9卷（安徽拔擢出书社，1993年，第155页）、《朱光潜全集》新编增订本第8卷（中华书局，2012年，第143页）等书均将朱光潜此文发表技巧与出处写为1943年8月《中学生》杂志。
查《中学生》原刊不难发现，朱光潜著作的标题乃《丰子恺先生的东说念主品与画品——为嘉定子恺画展作》。上引诸书中，仅有《丰子恺商榷尊府》将标题抄录正确。笔墨纵情暂且不谈，更关键的问题是，“为嘉定子恺画展作”这一副标题应怎么露出？
《中学生》杂志刊登的朱光潜著作
“嘉定”即今四川乐山。1942年10月，弘一法师物化。1943年4月，时任国立艺术专业学校教务主任的丰子恺由重庆到乐山复性书院，请马一浮为弘一法师作传，并与在乐山武汉大学执教的朱光潜重逢。《朱光潜传》（东说念主民出书社，2011年，第244页）对于丰子恺抵达乐山后的情形有这么一段描摹：“朱光潜和丰子恺是近二十年的诤友，当然存眷迎接，追随他拜谒住在乌尤寺旁濠上草堂的马一浮，并为他在武汉大学安排展室，丰子恺请他为画展写一篇弁言，朱光潜慨然开心，对丰子恺的东说念主品和画品极为重视……”《朱光潜传》随后节录了一段《丰子恺先生的东说念主品与画品——为嘉定子恺画展作》笔墨。干系词，笔者近期阅读民国时间乐平场合报纸《诚报》时发现，学界咫尺对朱光潜这篇著作的写稿配景、发表技巧等关键信息的商榷均值得商榷。
1943年5月，李约瑟（Joseph Needham）镜头下的朱光潜（右）
武汉大学1938年流一火乐山办学，1946年复员武昌。朱光潜1939至1946年执教于武大文体院外文系，其间曾任教务长。乐山是川西小城，交通未便，讯息阻滞，武大历史系拔擢吴其昌曾描摹他初抵乐山时的感受：“唯有一件嗅合计黯澹，两眼有如盲瞽，等于莫得腹地报。要看渝蓉两地的报须等一两天、三四天以后，还要不翻车才行。”1942年元旦，熟女镇乐平场合东说念主士创办《诚报》，这一抱怨时局方有所改善，吴其昌认为：“乐山新闻界之简直露馅光明，自《诚报》出身之日始。”（吴其昌：《光明的程度——中国之走时和诚报》，《诚报二周年顾忌增刊》1944年1月1日）《诚报》除了刊发国表里要闻外，还刊登了不少武民众生的文艺作品。有学生回忆：“《诚报》因受印刷、拓荒、版面等条目的规章，现实和形势稀奇简朴，不成与成渝等地大报比拟，但每期副刊的质料却是奇文瑰句、水平很高的……往往在副刊上读到文体院的罗念生、袁昌英、戴镏龄等有名拔擢的大作，很受同学们的接待。”（顾焕敏：《追思乐山〈诚报〉》，《武大学友通信》1995年第1辑，第139-140页）朱光潜1942年10月20日亦在《诚报》发表过一篇《谈体育与畅通》。不外，因《诚报》出自边地且不易寓目，鲜有学者赐与稀奇关注。
1943年5月29日，《诚报》初次发表了朱光潜《丰子恺先生的东说念主品与画品》一文，该文并无副标题，正文现实则与《中学生》再刊本八成相易。5月15日，《诚报》有条简讯：“名画家丰子恺氏，应此间浙江同乡会之请，以近作四十幅寄乐举行画展，提收入之二成捐赈浙灾，现正筹办中。”丰子恺系浙江桐乡东说念主，浙江同乡会央求以其画展部分收入捐赈浙灾，他诚然不会辞让。彼时，丰子恺早已返渝。5月27日，《诚报》续载：“丰子恺画展，行将开幕，最高标价为二千五百元一幅。”5月28日至30日，《诚报》说合三天在头版刊登浙江旅嘉同乡会的《丰子恺先生筹振（按：原文如斯，今作“赈”，下同）浙灾画展》缘由：“子恺先生六法，艺坛久有定评，兹为去岁浙灾奇重，应旅嘉同乡之请，出其极品三十余幅，定本月廿九、三十两日，假公园内全球拔擢馆公开展览，即以售画所得提成捐振。敬请各界爱好艺术、愿结善缘诸位子惠然贲临，不堪正祷。”缘由中的“公园”，即嘉州公园，今乐山海棠广场。《诚报》所载的此次丰子恺画展，在《丰子恺年谱长编》中并无任何纪录。报中言及的“浙灾”究竟所指何事呢？
《力争惜春华》（1943年4月6日丰子恺绘于乐山）
乐山海棠广场（2024年夏胡耀摄）
1942年4月，好意思军杜立特机队初次空袭日本原土，并在浙江等地迫降。5月，日军发动以恣虐浙江各机场和买通浙赣线为主要方针的浙赣往还，占领浙江繁密县市，给当地东说念主民带来贫苦不幸。11月，浙江省政府主席黄绍竑等在陪齐约集浙江旅渝同乡，防御论说浙赣往还中浙江各县被日军袭扰情形。“各界同乡聆悉后，同深义愤并惋惜于梓邦灾情之惨重、待拯之急切，佥谋集款振灾，以资昭苏”。（《浙灾筹振会征信录及总论评话》，1944年，第13页）旅渝浙籍东说念主士遂发起浙灾筹赈会，秉握“爱国必先爱乡，救省即系救国”之理念，高歌重庆及外埠浙江同乡筹款施济浙灾，获取等闲反应。浙江旅嘉同乡会曾于1943年3月在武汉大学大会堂召开第二次整体大会，会议现实或与赈灾有关。（《浙江旅嘉同乡会召开大会》，《诚报》1943年3月17日）朱光潜著作在丰子恺筹赈浙灾画伸开展首日发表，暗含宣传推介、因循筹款之目标。1943年8月，朱光潜著作于《中学生》杂志再刊，并加上副标题“为嘉定子恺画展作”，其所指彰着是丰子恺筹赈浙灾画展。
乐山文庙博物馆展出的《诚报》（2024年夏胡耀摄）
朱光潜《丰子恺先生的东说念主品与画品》初刊本的发现，不仅厘清了著作的最早发表技巧与出处问题【ADVR-480】発情マゾ愛奴，著作的写稿配景也随之明晰起来。《诚报》这类出自小城的边际性报纸，其史料价值值得商榷者关注与青睐。
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