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波多野结衣作品 古诗词日期 | 柳宗元《溪居》
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波多野结衣作品 古诗词日期 | 柳宗元《溪居》
发布日期:2024-08-03 17:46    点击次数:187

波多野结衣作品 古诗词日期 | 柳宗元《溪居》

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溪居 柳宗元〔唐代〕久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石。斗争不逢东说念主,长歌楚天碧。

译文、赏析 / 严勇

译文

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长期地被官家公务所累波多野结衣作品,幸好有了这一次贬谪永州,取得解放。

闲逸无事,与农东说念主的菜圃为邻;有的时候,就像个山间隐士。

清晨耕田,翻锄带着露珠的野草;傍晚伴着,溪水激石的声响归去。

往复之间,碰不到那些世俗之辈,眼望楚天,一派碧绿,呼吁自娱。

审视

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簪组:古代仕宦的衣饰,此指官职。南夷:古代对南边少数民族的名称。楚天:永州原属楚地。累:拘谨,株连。农圃:郊外。响溪石:水激溪石的声响。长歌:放歌。

赏析

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这是唐代诗东说念主柳宗元的一首郊外诗。白居易是“谪居卧病浔阳城”,怀恨“浔阳地僻无音乐”,与女乐哭诉“同是海角沦落东说念主,再见何苦曾领路”,感触被贬遇到是“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”文东说念主被贬,大多如白居易这般,沟通纷纭,心中抗争。然而柳宗元却用功在诗顶用了一个“幸”字,来抒发贬谪之乐。固然是忙里偷空,但要比在苦中千里沦更高等一些,终究影响了后世苏东坡“九死南荒吾不恨,兹游奇绝任平生”之恢弘心思。“久为簪组累,幸此南夷谪。”首联是说,长期地被官家公务所累,幸好有了这一次贬谪永州,取得解放。这是写“溪居之配景”。

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唐元和五年(810),诗东说念主被贬永州已有五年之久。这里的溪居,指的是愚溪居所。柳宗元被贬之前,参与永贞纠正,年级轻轻,就参与国度大事,掌管财政,十分志自尊满。那儿知说念,短短100多天,熟女论坛就宣告失败。诗东说念主因此被贬永州,依愚溪筑屋自居,享受隔离朝堂的解放与疲塌。“闲依农圃邻,偶似山林客。”颔联是说,闲逸无事,与农东说念主的菜圃为邻;有的时候,就像个山间隐士。这是写“溪居之生存”。溪居的生存,简浅近单,袒裼裸裎,振作就跟农东说念主说言语,颓落作就像一个隐士躲起来,什么也不要问,什么也不要管。解放幽闲地生存,给了诗东说念主片晌的安危与心灵的定心。“晓耕翻露草,夜榜响溪石。”颈联是说,清晨耕田,翻锄带着露珠的野草;傍晚伴着,溪水激石的声响归去。这是写“溪居之农事”。

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在永州,柳宗元如陶渊明雷同,过着“种豆南山下”的郊外生存。“晓耕翻露草”,见证了诗东说念主躬行参与农作的历程。正如苏东坡在东坡种地雷同,柳宗元也积极参与到农事中来。这么的农事生存,也从某种进程上减弱了诗东说念主内心的郁闷,从而走出版房,面向生存。“斗争不逢东说念主,长歌楚天碧。”尾联是说,往复之间,碰不到那些世俗之辈,眼望楚天,一派碧绿,呼吁自娱。这是写“溪居之情愿”。所幸这里的东说念主们安分珍视,这里的生存浅近宽裕,东说念主唯一能餍足常乐,在那儿生存皆是雷同。正如苏东坡所云,“此快慰处是吾乡”。临了一句“长歌楚天碧”,余韵悠长,给东说念主留住一个柳宗元情愿的背影。

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